| المؤلف | |
|---|---|
| موضوع الكتاب | |
| الناشر | |
| تاريخ الطبعة | 2025 م | 1446 هـ |
| عدد الأجزاء | 1 |
| نوع التجليد | غلاف ورقي |
| عدد الصفحات | 397 |
| نوع الورق | شاموا فاخر |
| نوع الطبعة | غير ملونة |
| الوزن | 0.750 gm |
24%
الكاشف عن مذهب ابن عربي بحوث في الخلاص الأخروي
EGP408
تفاصيل الكتاب
معلومات اضافية
اسم الكتاب : الكاشف عن مذهب ابن عربى ( بحوث فى الخلاص الاخروى )
اسم المؤلف : عثمان النابلسى
الموضوع : العقيده الاسلاميه | الفلسفه و المنطق و علم الكلام
الناشر : الاصلين للدراسات و النشر | الاردن
رقم الطبعة : الطبعة الاولى
سنة الإصدار : 2025 م | 1446 هـ
عدد الأجزاء : 1
عدد الصفحات : 397
نوع الغلاف : غلاف ورقي
نوع الورق : شاموا فاخر
الطباعة : طباعة غير ملونة | الخط واضح جدا
الكاشف عن مذهب ابن عربي بحوث في الخلاص الأخروي | عثمان النابلسي
فقد اعتاد الناس على أن الكلام في ابن عربي يدور حول مباحث وحدة الوجود، إلا أنه له آراءً في مباحث أخرى لا تقلُّ أهميةً وخطورة؛ كمبحث التكليف، والإيمان والكفر، وغير ذلك، ولم يهتم أكثر الباحثين وأهل العلم من قبل بدراستها إلا ما جرى من بعضهم في مسألة إيمان فرعون، ورأيه فيها على الحقيقة ليس خاصًّا بفرعون؛ بل هي فرعٌ عن قواعد عامة مطردة عند ابن عربي؛ بناءً عليها قال بما قال..
ومن هذه المسائل: مسألة «الخلاص الأخروي» وهي من أبرز المسائل المبحوثة في فلسفة «التعددية الدينية»، ولا يخفى مُطَّلعًا حجم الاهتمام العالمي بكتابات الشيخ ابن عربي واستثمارها في تأييد «التعددية الدينية»، وهذا الكتاب يسلّط الضوء على عددٍ من المسائل المتعلقة بالنجاة الأخروية لبعض أصناف الكفار من وجهة نظر ابن عربي، ويعرض أهم الاستدلالات الشرعية التي اعتمد عليها، مع تحليلها ونقدها بشكل موجز، وبيان مخالفتها لأدلة الكتاب والسنة والإجماع، مما يسد الطريق على الدعوات المعاصرة التي تحاول استثمار تلك الأقوال في ترسيخ بعض المفاهيم الحداثية، سواء المتعلقة بطريقة تأويل النص الديني والتعاطي مع القطعيات الشرعية، أو المتعلقة بأحكام الإيمان والكفر وما يترتب عليها من وعدٍ ووعيد..
ومن المسائل التي تطرَّق إليها الكتاب عند ابن عربي: مسألة عذر الكافر المجتهد، ومسألة نجاة كل موحد لم يؤمن بالرسالة بعد بلوغها، وأن للسعادة طريقين أولهما: الإيمان بالرسالة؛ والآخر: العلم بالوحدانية ولو دون الإيمان، ومسألة تقسيمه الشفاعةَ إلى أقسام؛ وعَدّه قسمًا منها أسمَاه: الإخراج العام؛ وهو الشفاعة الخاصة بالموحد الذي لم يؤمن بعد بلوغ الدعوة، ومسألة أن إبليس وإن كان كافرًا لكنه عارف بأحدية اللّٰـه تعالى بالدليل فينبغي أن يكون مآله إلى الجنة وفقًا لقاعدة ابن عربي في ذلك؛ لكنه ينص على استثنائه منها، كذا قضية إيمان فرعون، وغير ذلك.
كما مهَّد المؤلف بإيراد بحثٍ حول الكشف الخاص الذي يثبته ابن عربي لنفسه، وهذا البحث وإن لم يكن مخصوصًا بموضوع الكتاب؛ ولكنه نافع جدًا في بيان هذا المذهب عمومًا..
Related Products
50%
50%
