| المؤلف | أبي محمد القاسم بن علي بن محمد الحريري الشافعي, محمد الأمين الأثيوبي الهرري البويطي |
|---|---|
| موضوع الكتاب | |
| الناشر | |
| تاريخ الطبعة | 2019 م | 1440 هـ |
| عدد الأجزاء | 1 |
| عدد الصفحات | 768 |
| نوع الورق | شاموا فاخر |
| الوزن | 1.5 kg |
37%
نزهة الألباب وبشرة الأحباب في فك وحل مباني ومعاني ملحة الإعراب
EGP624
تفاصيل الكتاب
معلومات اضافية
اسم الكتاب : نزهه الالباب وبشره الاحباب في فك وحل مباني ومعاني ملحه الاعراب
اسم المؤلف : محمد الامين بن عبد الله بن يوسف بن حسن الارمي العلوى الاثيوبى الهررى الكرى البويطى
الموضوع : اللغه العربيه و علومها | علم النحو
الناشر : دار المنهاج | جده | السعوديه , دار طوق النجاه | بيروت
رقم الطبعة : الطبعة الثانيه
سنة الإصدار : 2019 م | 1440 هـ
عدد الأجزاء : 1
عدد الصفحات : 768
نوع الغلاف : مجلد فنى فاخر الطباعة
نوع الورق : شاموا فاخر
الطباعة : طباعة ملونة | الخط واضح جدا
نزهة الألباب وبشرة الأحباب في فك وحل مباني ومعاني ملحة الإعراب | محمد الأمين بن عبد الله بن يوسف بن حسن الأرمي العلوي الأثيوبي الهرري الكري البويطي
ملحة الإعراب ، أرجوزة في النحو سارت بها الركبان ، وطار خبرها بين البلدان ، فذاع صيتها ، وانتشر خبرها ، وظهر في المتعلمين أثرها ، فحفظها الصغار والكبار ، وردَّدوها في الليل والنهار .
وهي من تأليف وحيد عصره ، وفريد دهره ، وأديب زمانه ، وعلامة أوانه الإمام أبو محمد الحريري صاحب « المقامات » التي هي أشهر من نار على علم ؛ فقد بزَّ فيها من سبقه ، ولم يلحقه من أتى بعده ، وصاحب « درة الغواص » ، وصاحب هذه الدرة النفيسة ، التي سماها « ملحة الإعراب » .
فشرحها العلماء ووضعوا عليها الحواشي .
وممن اشترك بهذا المغنم سيبويه عصره وسيوطي زمانه العلامة الأمين الهرري ـ أمده الله بمدده ـ فوضع عليها شرحاً وافياً بعبارة سهلة ميسرة .
قال ـ حفظه الله ـ في مقدمة شرحه : ( فقد سألني بعض حذَّاق الإخوان ، ممن عاصرونا في هذا العصر والأوان ، ولازمونا في حرم الله ذي الأمن والأمان : أن أضع لهم شرحاً لطيفاً على « ملحة الإعراب » لأبي محمد القاسم بن علي الحريري البصري ، يعرب مبانيها ، ويَحُلُّ معانيها ، مقتصراً على أرجح الأوجه في إعرابها ، متحاشياً عن الإطناب في حل معانيها ، استغناءً عنه بما سُطِّر في المطولات وشُرح في المبسوطات ، وقصدي به : أن ينتفع به المبتدؤون ، وإن كان لا يستغني عنه من له رغبة من المنتهين ) .
Related Products
60%
22%
36%
53%
42%
49%
28%
45%
Recently Viewed
54%
47%
41%
37%
17%
مميز
42%
38%
38%
